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阿含经故事:时刻不染着

佛经故事  时间:2021-10-03   作者: 未知  来源: 网络  点击:     放大 正常 缩小 关闭 手机版

有一次,尊者阿难随佛陀来到憍萨罗国首都舍卫城游化,住在南郊的祇树给孤独园。

一天夜晚,尊者阿难在讲堂集合比丘,为他们讲‘跋地罗帝’偈颂,并加解说。

佛陀知道了,想了解尊者阿难是如何说的,就问尊者阿难说:‘阿难!你如何为比丘们说跋地罗帝偈呢?又如何解说这偈颂的含义呢?’

于是,尊者阿难就在佛陀面前,说出跋地罗帝偈的内容:

慎莫念过去,亦勿愿未来;

过去事已灭,未来复未至。

现在所有法,彼亦当为思:

念无有坚强,慧者觉如是。

为作圣人行,孰知愁于死!

我要不会彼,大苦灾患终。

如是行精进,昼夜无懈怠。

是故常当说,跋地罗帝偈。

佛陀接着问:‘阿难!怎样是“念过去”呢?’

世尊!对记忆或过去经验中的色、受、想、行、识,起欣喜、欢悦、欲爱、执着、沉迷,就是“念过去”。’

‘阿难!怎样是“不念过去”呢?’

‘世尊!对记忆或过去经验中的色、受、想、行、识,不起欣喜、欢悦、欲爱、执着、沉迷,就是“不念过去”。’

‘阿难!怎样是“愿未来”呢?’

‘世尊!期盼将来有令自己欣喜、欢悦、爱着、乐住的色、受、想、行、识,就是“愿未来”。’

‘阿难!怎样是“不愿未来”呢?’

‘世尊!不去期盼将来有令我欣喜、欢悦、爱着、乐住的色、受、想、行、识,就是“不愿未来”。’

‘阿难!怎样是“染着于现在”呢?’

‘世尊!对眼前的色、受、想、行、识,起欣喜、欢悦、欲爱、执着、沉迷,就是“染着于现在”。’

‘阿难!怎样是“不染着于现在”呢?’

‘世尊!对眼前的色、受、想、行、识,不起欣喜、欢悦、欲爱、执着、沉迷,就是“不染着于现在”。世尊!我在讲堂就是这样为比丘们解说的。’

‘很好!很好!我有这样具智慧之眼,能说法利人的弟子:所谓弟子能在老师面前,充分地解说法义。刚才阿难所说的,大家应该好好的记住,好好的实践,为什么呢?因为跋地罗帝偈,就应当作这样的观察思惟。’

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