他以貌取人，却错过了心心念念想会面的菩萨

　　“慈悲的文殊菩萨，弟子迦罗越，恳请您现身加持，为弟子开大智慧。”迦罗越很想拥有像文殊菩萨一样的大智慧，所以，只要一到佛寺，就在身戴璎珞、骑着狮子、拿着智慧宝剑的文殊菩萨像前至诚顶礼，一心祈求文殊菩萨现身，为他加持。

　　有一天，迦罗越准备了丰盛的斋宴来供养僧众，并在宴席的最前方放置一张高大精致的座椅，希望庄严的文殊菩萨慈悲应供。没多久，在前来应供的僧众中，有一位其貌不扬的跛脚老人，身上披挂着破破烂烂、长短不齐的衣服，衣着显得邋遢不堪，脸看起来也很肮脏。这位跛脚老人正一拐一拐地走向前方的华贵座椅，准备就坐。

　　迦罗越看到这个情形，心想：“这高座大位是要给庄严的文殊菩萨坐的，怎么可以让一个邋遢的乞丐坐在上面呢！”于是，迦罗越立刻走了过去，把老人从座椅上拉下来，要他到旁边吃饭。不一会儿，老人又一拐一拐地上去坐。

　　“怎么又跑上去了？”迦罗越又上前把老人拉下来。可是不到一会儿，老人还是拐回到大座椅上去坐。就这样拉拉扯扯了七次，老人不再走回高座，找了一处角落席地而坐，迦罗越终于松了一口气。

　　斋僧之后，迦罗越就到佛寺中，恭恭敬敬地礼拜，并将今天供僧的功德，祈愿回向：“弟子迦罗越，虔诚祈愿：愿以斋僧功德回向今世即能得见文殊菩萨现身加持，令弟子得大智慧。”

　　整整忙碌了一整天，疲惫的迦罗越从佛寺回家后，就倒头呼呼大睡了。在睡梦中，他见到了他早也祈求、晚也祈求的文殊菩萨。文殊菩萨对他说：“你不是从早到晚念着，希望亲眼见到我吗？希望我去应供吗？为了满你的愿，今天我亲自现身应供，可是你却每次都把我从椅子上拉下来，一共拉了七次，为了不让你起烦恼，我只好到角落边去用斋了。”

　　此刻，迦罗越猛然从梦中惊醒坐了起来，想到斋僧当时，一直要坐上高座的跛脚老人，原来正是文殊菩萨！文殊菩萨慈悲的示现，自己不但没上前礼拜，还有眼不识泰山，将菩萨一次又一次地请下座来！迦罗越愈想愈懊恼，愈想愈后悔：“唉！都是因为我习惯从外表去分别、执着的习气，才会当面错过大善知识。今天文殊菩萨以这样的外貌示现，不正是在教化我不能以貌取人吗？教化自己心性才是真实可贵的；能够面对种种外境不起任何分别执着，便是真正的大智慧。”

感悟：

　　这一故事中，文殊菩萨的大慈悲示现，告诉世人不可妄从表相上分别取舍，要以平等心对待别人，任何时候都不可有轻慢之心！

　　生活中，我们常常有许多表象的执取：高、矮，胖、瘦，美、丑，富贵、贫贱，聪明、驽钝……在种种分别中人们产生憎爱取舍，其实那都是痛苦的枷锁，不得解脱的根源。

　　佛法云：“凡所有相，皆是虚妄”、“若见诸相非相，即见如来”，我们不能让那些由心生起的形象概念，蒙蔽了对事物本真的认识。

• 上一篇：读诵《地藏经》治好十年失眠症
• 下一篇：一位化学工程师的佛梦

• 在天空看见弥勒佛！他的出现对我意味着什么？
• 宽见法师答：有人说酒肉穿肠过，佛祖心中留，该怎
• 宽见法师答：学净土再学其他法门会夹杂吗？
• 丧失特别在意的孩子，要去寻找救他吗？
• 宽见法师答：作工程的大多数人都偷工减料，我能和
• 做了很多的错事，一直觉得与其他有关系。
• 宽见法师答：怎么去对待给他人带来极大痛苦的人呢
• 念药师咒的三大利益
• 持诵药师咒的利益
• 第七章　中阴与其他实相
• 我们念佛人若遇到有附体的人该如何帮助他？
• 怎么度冤亲债主？