果卿居士：因缘果报之慈童女

　　

　　今日道场。同业大众。起怖畏心。起慈悲心。一心一意。摄耳谛听。尔时世尊。放眉间白毫相光。遍照六道。一切众生。时信相菩萨。为愍念诸众生故。即从座起。前至佛所。胡跪合掌。白佛言：世尊。今有众生。为诸狱卒锉碓斩身。从足至顶。斩之才讫。巧风吹活。还复斩之。受此苦报。无有休息。何罪所致?佛言：是等众生。以前世时。不信三尊。不知供养。不孝父母。兴恶逆心。屠儿魁脍。斩害众生。以是因缘。故获斯罪。 ---《梁皇宝忏》

　　佛放眉间白毫相光遍照六道里的一切众生，这时信相菩萨怜悯众生的缘故，就来到佛前胡跪合掌问佛，有的众生在地狱里被刑具从头到脚砍裂开，死了之后又被阴风吹活，然后又接着被砍杀，死去活来，没有停止的时候。他们过去在人间犯了什么罪才受此果报呢?佛说：这些受刑众生，前世不信佛法僧，更不知供养;又不孝顺父母，常违背父母的意愿行事，令父母伤心;虐待甚至残害子女，杀害众生，吃众生肉，因造这些罪业，所以才受此恶报。

　　佛在《杂宝藏经·慈童女缘》中告诉我们：“于父母所。少作供养。获福无量。少作不顺。获罪无量。”并用佛的前生慈童女的遭遇给大众对比了孝养父母和不孝父母两种行为果报的巨大差异：慈童女从前在阎浮提的时候起初每天用两文钱供养母亲，所以后来感得琉璃城堡、四如意珠及四美女，在四万年中受大快乐;用更多的钱供养母亲，就感得更好的城堡、更多的如意珠和美女，享乐时间也越长;而他又因为违逆母亲意见，在与母亲撕扯过程中弄断母亲的头发，福报享尽后头戴铁火轮受苦，直到有人代替才可以得到解脱。这个故事提醒我们每一个人，在父母那里做一点点不善的事情，都会获得很大的苦报，而对父母做一点点供养的事情，就会得到无量无边的福报，因此佛嘱咐我们每一个人都应当尽心尽力地奉养父母。

　　-----摘自果卿居士《漫谈慈悲梁皇宝忏》

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