钟茂森：不欺穷困的故事

　　【勿恃富豪而欺穷困】

　　昨天我们学习了安士先生的注解，今天我们来看安士先生引徵的故事，来说明为什么不能够『恃富豪而欺穷困』。这是《感应篇注证》里头选出的故事，叫「不欺穷困」。这是讲到在麻城县有一位官员，他积累了千金的资产，结果有一天就想把二十年前卖出去的田产给赎回来。二十年前大概是因为家里经济拮据，所以把这些田产给卖出去，大概这个价格定好，可能是可以赎回的，赎回的价格也都是定好的。这位官员他的儿子只有十二岁，当他知道自己的父亲想要赎回二十年前的田产的时候，就问父亲，说得到我们家的田产的人有多少?他父亲就说，大概有二十多位。然后这儿子又问，那卖出田产之后我们能得到多少钱?他父亲就大约算了一下，就把这个钱数以及能够赚取多少的这个数目告诉他儿子。这主要就是因为二十年来也有通货膨胀，这个田产二十年前的价格跟二十年后的价格当然是不一样，这位官员如果用二十年前的价格把它赎回来，无形中就等於赚了差价，而且这个价格悬殊还挺大的。

　　这个儿子听了之后就慢慢的对父亲说，这样看来，我们赎回田产，那些买了我们田产的人不就吃了大亏?如果真要赎回，我想这可能会损阴德。我们家现在还是很有钱的，还要担心没有田产吗?如果真的要田产，我们可以另外再买地。如果现在一定要争回这二十多家的养命田，我们怎么能忍心?因为这些小家庭得到一点家业很艰难，不像我们那么容易，如果他们现在把田卖回给我们，拿我们赎回的这个钱再去买田，恐怕连一半的亩数都买不到，更何况我们要了这些银钱，转手很快也就花掉了，何必要做有损伤阴德的事情?你看这儿子很懂事，真是「亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声」。结果他父亲听了以后，沉默了半晌，觉得自己的儿子讲得很有道理，於是他就打算不再去赎回这二十多家的田产。但是他说有一处的田产是在我们家的祖墓旁边，有十八亩，这个我们必须要赎回，这样我们扫墓祭祀也是很有必要的。这儿子就说，如果这样的话，我们应该以现在的价格来跟他们买下来，不要用二十年前的价格去赎回。於是父亲也就听从儿子的劝告这么做了，结果全乡的人都很感激他，特别是那些买了他们田产的那些小家户，他们都非常的感恩，常常在他乡里面有一个猛将祠堂那里给他们向神祈福。

　　后来这个儿子长到十八岁，考试连连告捷，一直被部司提升到严州守。你看不到二十岁就当了大官。有一天这个儿子骑马过河，结果这马可能受惊了，在河里一下就跳起来，把这个儿子一下子就抛起来，落下来就掉到桥下的河里头。正在危急的关头，忽然就有一位猛将，一个神灵，用手把他扶在桥旁边，没有让他掉到河里。这个孩子才明白，原来暗暗之中都有神灵在庇佑他，包括自己仕途顺利，现在又化险为夷，都是乡人祈祷神灵得到的感应。这个孩子最后享年八十多岁，很长寿，可以说富贵、长寿，世间人所希求的福报他都俱全了。善果必定有善因，就是因为这个孩子存心良善，不欺穷困，而且还劝告他的父亲不要去欺负这些穷苦人。本来按照契约，把田产赎回来，世间人看起来是天经地义的事情，并没有什么所谓违法这些事情发生。但是这个孩子非常难得，你看小小年纪就能够这样替别人著想，能够看出这里面深层次的道理，能够这样深层的替别人来减少忧苦，这个修的福就大了，自然得到神明的敬重，他自己的福报自然就长久。所以在人间我们看起来似乎是有道理的事情，我们要不要做还要三思而后行。为什么?在人世间好像有契约、有合同这都是合理的事情，但是如果这么做了使人陷於困境、使人产生烦恼，这个事情也不宜做。所以文昌帝君后面也讲到，「作事须循天理」，不是只看人间的道理，还要看符不符合天理、顺不顺人心，这样才能去做，这就是积阴德的地方。

　　摘自：《文昌帝君阴骘文》研习报告　钟茂森博士主讲　第四十二集

• 上一篇：钟茂森：念头不动则已，一动要与善相应
• 下一篇：钟茂森：有竞争必定会生嫉妒

阅读文章时如发现错别字或者其他错误，欢迎指正，以利弘法，您的支持是我们进步的动力。挑错|打印

相关推荐

• 钟茂森博士《因果轮回的科学
• 钟茂森：诗人徐志摩及其原配
• 钟茂森：什么是真正的善恶
• 钟茂森：乡原，德之贼也
• 钟茂森：人间的苦，极乐的乐
• 钟茂森：怎么样检验自己发了
• 钟茂森：祖宗虽远，祭祀不可
• 钟茂森：《女论语》如何做女
• 钟茂森：心量小，再好的福田
• 钟茂森：泰国超空和尚的转世
• 钟茂森：像我拿了博士学位的
• 钟茂森：偶动邪念