仁者寿——在上海佛教安养部信众会上的开示法语

　　仁者寿
　　——在上海佛教安养部信众会上的开示法语
　　汤掬梅老居士
　　安养部的各位居士：
　　今天，我们在这裏举行一天的法务活动，是具有非常重要意义的。诸上善人，聚会一处。今者汤掬梅老居士九十华诞，我们大家都共同为她庆祝，这确实是百千万劫难逢的殊胜因缘。
　　今天的法务活动首先是放生仪式。我在早年跟随应慈法师时，每逢讲经说法的时候，都举行该仪式。多年以来，这次放生活动还是第一次。我们佛教徒每逢过生日的那天，是要格外地报父母的大恩，因为生日这一天是母亲的难日，我们放生的目的是使一切生灵能皈依三宝，故此，在生日的这  一天都须提倡吃素。  反之，这与我们信佛的宗旨是背道而驰的。所以，  我们今天为汤掬梅居士举行放生活动的意义是非常之大的，广大佛教徒，都须学习汤居士的慈悲心肠相爱国爱教的精神。汤居士平时勤俭节约，把自己积集起来的经济布施给佛教安养部，无论是对国内，还是国外，她都乐善好施，所以，“仁者寿一就是这个道理。我今天写了一个寿字送给了汤居士，  弥陀经说：彼佛寿命，及其人民无量无边阿僧只劫。《金刚经》云：无寿者相。现在社会上百岁老人并非罕见，国内国外，比比皆是。经云：诸供养中，法供养最。
　　《法华经·如来寿量品》记载佛的寿命无量，“自我值佛来，所经诸劫数，无量百千万，亿载阿僧祗”。学佛之人，就是要学习释迦牟尼佛，我们凡夫众生，都须以假修真，因此还须有寿命，有福德，才能学佛。从世间法来讲，做利生的事业，做福利事业，将必得到丰硕的果实。智慧福德者：必将寿命无量，永享安乐。我引用《法华经》里的赞词来称赞汤老层士，“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”，学习地藏菩萨：地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方证菩提的精神。众生的含义是什麽？指一切有情感的生灵。  一切众生皆有佛性，六道众生，唯有人道最易修行成佛。释迦牟尼普摄群机，广度众生，无论善恶，无论有情无情，以慈悲救苦之胸怀，使众生得到普渡，从而超脱生死之翰迥，证无上道果。
　　今天我们借祝寿的机会，不但为汤者居士祝寿，而且还祝在座的各位居士寿命无量，将来广度群生，成佛作祖。必须以“如一众生未成佛，终不于此取泥洹”的大愿为标准，去做利他的事情。
　　今天由于时间仓促，下次因缘成熟再以法供养大家，今天的法会活动，就此结束。最後祝各位健康长寿，万事如意。
　　一九八八年三月十四日

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