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广钦和尚 广钦和尚

广钦老和尚于逊清光绪十八年,十月二十六日,诞生于福建省惠安县黄姓家中。因家境清寒,其兄无钱娶妻,师四岁,父母将其卖壁至晋江县城南门外李家作养子。父李树,母林菜。师自幼即体弱多病,惟宿具慧根,随母奉佛茹素。稍长,养父母相续去世,所遗田地,近亲觊觎之。师深感世事无常顿萌出家之念,遂将田地分送近亲,投泉州

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    • 你有福报吃热饭吗? 你有福报吃热饭吗?

      有一次忏公带领了我们一大堆的法师,还有这些护法居士,去参广钦老和尚,广钦老和尚就坐在那藤椅上。 那时候我在南普陀佛...

    • 别人的是非善恶与你何干? 别人的是非善恶与你何干?

      只看到别人的过失,不审察自己的过失,是我们最大的无明习气。别人的是非善恶是别人的事,与你又何干?只要审察自己有无过...

    • 心定神足,心无所求 心定神足,心无所求

      如果我们自心安定,则自然没有事情,每天心定神足,心无所求,但随缘一天过一天,心里自然快乐、欢喜,这个就是西方境界。西方...

    • 天天念佛,念的是我要像佛!我要像佛! 天天念佛,念的是我要像佛!我要像佛!

      念佛也不是简单的,必得通身放下,内外各种纷扰,都要摒弃,一心清净称佛名号,然后才能相应。要能将一句六字洪名,念得清清楚...

    • 往生极乐预知时至的方法 往生极乐预知时至的方法

      念佛,念到心中只单纯一念,无其他杂思想,便能预知时至。若还有其他思想,妄念障住,虽念佛也无法预知时至。 广钦老和尚开示...

    • 烦恼是修行的下手处 烦恼是修行的下手处

      修苦行是从苦中越修越不觉得苦,而且渐渐觉得快乐轻松,并没有感到是在工作,这就是业障渐渐在消,若是越做越觉痛苦烦躁,那...

    • 如何动中用功念佛? 如何动中用功念佛?

      有的弟子会向老和尚反应说工作太忙了,都没有时间好好念佛,老和尚就反问说:你不会在动中用功吗?譬如在切菜的时候,...

    • 临终如若还存有一点家庭意识,那就还要经历生死轮回 临终如若还存有一点家庭意识,那就还要经历生死轮回

      《广钦老和尚开示录》: 放下,并不是口头上的放下,是要临终时正念现前,没有一点家庭的意识,没有亲眷家属的爱别离...

    • 西方极乐世界并不遥远 西方极乐世界并不遥远

      其实西方很近,就在我们心头。 《广钦老和尚开示录》:念佛要有愿力,西方怎么去?西方是靠我们这个要往生的愿力到达的,没有...

    • 说人是非本身就是一种恶念 说人是非本身就是一种恶念

      《广钦老和尚开示录》:说人的是非,本身就是一种恶念,如果我们不去分别,我们的心自然就会安定下来,如果我们看到不对的事...

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