广钦老和尚于逊清光绪十八年,十月二十六日,诞生于福建省惠安县黄姓家中。因家境清寒,其兄无钱娶妻,师四岁,父母将其卖壁至晋江县城南门外李家作养子。父李树,母林菜。师自幼即体弱多病,惟宿具慧根,随母奉佛茹素。稍长,养父母相续去世,所遗田地,近亲觊觎之。师深感世事无常顿萌出家之念,遂将田地分送近亲,投泉州
有一次忏公带领了我们一大堆的法师,还有这些护法居士,去参广钦老和尚,广钦老和尚就坐在那藤椅上。 那时候我在南普陀佛...
只看到别人的过失,不审察自己的过失,是我们最大的无明习气。别人的是非善恶是别人的事,与你又何干?只要审察自己有无过...
如果我们自心安定,则自然没有事情,每天心定神足,心无所求,但随缘一天过一天,心里自然快乐、欢喜,这个就是西方境界。西方...
念佛也不是简单的,必得通身放下,内外各种纷扰,都要摒弃,一心清净称佛名号,然后才能相应。要能将一句六字洪名,念得清清楚...
念佛,念到心中只单纯一念,无其他杂思想,便能预知时至。若还有其他思想,妄念障住,虽念佛也无法预知时至。 广钦老和尚开示...
修苦行是从苦中越修越不觉得苦,而且渐渐觉得快乐轻松,并没有感到是在工作,这就是业障渐渐在消,若是越做越觉痛苦烦躁,那...
有的弟子会向老和尚反应说工作太忙了,都没有时间好好念佛,老和尚就反问说:你不会在动中用功吗?譬如在切菜的时候,...
《广钦老和尚开示录》: 放下,并不是口头上的放下,是要临终时正念现前,没有一点家庭的意识,没有亲眷家属的爱别离...
其实西方很近,就在我们心头。 《广钦老和尚开示录》:念佛要有愿力,西方怎么去?西方是靠我们这个要往生的愿力到达的,没有...
《广钦老和尚开示录》:说人的是非,本身就是一种恶念,如果我们不去分别,我们的心自然就会安定下来,如果我们看到不对的事...
舍利子 舍利花 舍利子 广钦老和尚 广钦老和尚 老...
广钦老和尚常常的教导 道证法师讲述: 一代大德上...
问世间情是何物?直叫人障碍往生,六道沉沦!...
修行要在最困苦、最不好的环境,越是能修忍辱,...
■ 持戒是在修身口意清淨,学佛的规矩,行、住、...
一九八0年闰六月十日 地点:承天禅寺 年龄:八十九...
1.人家侮辱我、欺负我、占我便宜,如果我们能忍下...
释广钦(18921986),法名照敬,派名广钦,俗家姓...
■ 对佛法还没十分了解就去受戒,会容易造成贡高...
有一天,老和尚叫一位白髮苍苍的老人去山门口割...