净空法师：无明就是愚痴

　　“无明”是痴的别名，就是愚痴。无明是不明白，对于宇宙人生真相一无所知，这叫无明。“《大乘义章》曰”，有对于无明的解释。黄念老批注这部经，他用的方式是集注，经论里面所说明的，祖师大德他们在开示里头所说到的，都引用这些，证明这个解释是有根据的，不是随便说的。

　　这种批注的方法是非常有智慧。《大乘义章》里头说：“痴闇之心，体无慧明，故曰无明。”心本来是光明的，本来是充满了智慧，世尊在《华严经》上告诉我们，“一切众生皆有如来智慧德相”，换句话说，每个人跟诸佛如来没有两样。

　　为什么现在差距这么多？佛觉悟了，我们还没有觉悟，所以我们被无明包裹，我们自性的光明德相完全显不出来。佛把这些东西都放下了。所以大乘教里佛告诉我们，放下起心动念、分别执着你就成佛了。你本来是佛，只要你放下，你就回到你本来的位子，你跟释迦牟尼佛，你跟阿弥陀佛没两样。所以他们放下了，我们没放下。

　　不能完全放下，分三个阶段放下也行，先放下执着，对于世出世间一切法不执着，不执着就是阿罗汉，你就证得阿罗汉果，就超越六道轮回了。证得阿罗汉，六道就没有了，所以六道是假的。阿罗汉知道，他明白，好像作梦一下醒过来，梦中境界全没有了，六道轮回是个梦。

　　古人说，“梦里明明有六趣，觉后空空无大千”，这《永嘉证道歌》上说的。醒过来之后，大千世界就不见了，没有了，一场梦。梦醒了是什么境界？梦醒是四圣境界，声闻、缘觉、菩萨、佛，你看到这个境界。这个境界是释迦牟尼佛的净土，六道是释迦牟尼佛的秽土，是严重的染污，醒过来之后那个土是清净土，但是它还是一场梦。

　　在那个梦里头醒过来，你真的醒过来了，为什么？十法界没有了。那个醒过来是什么境界？诸佛菩萨的实报庄严土，记住，也是我们自己的实报庄严土。我们跟佛就没有两样了，真的醒过来了。我们今天是梦中之梦。所以你放下执着，别执着了，愈是执着愈出不去，放下执着，超越六道，放下分别、放下起心动念，超越十法界。佛是怎么成佛的？就是这么成佛的，放下就是。

　　“无明贪嗔”，这叫三毒。无明就是痴，愚痴，贪嗔痴，这就是三毒。这是我们生生世世会有生老病死，还会有很多的病痛，真正的因就是这个。如果无明贪嗔都拔掉了，不但没有生死，你永远不会生病。为什么？你的身心里头没有病毒，外面虽然有病毒，不会感染。

　　感染一定内心有，外面才容易感染，内心没有，外头不会感染。所以我们要身心健康，一定要把三毒烦恼要拔掉，身心自然就健康。“由于智慧到彼岸，并因三昧之力”，这三昧就是念佛，念佛念久了就得定，这个定叫念佛三昧，“故三毒永无”。人有定、有智慧，贪嗔痴就没有了。由此可知，贪嗔痴的根在哪里？根在无明，没有智慧，才起贪嗔痴。

　　文摘恭录—净土大经科注（第一一九集）2012/1/3　档名：02-037-0119

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