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卷四 观涅槃品 第二十五(7)

《中伦》讲记  时间:2017-11-02   作者: 智谕法师  来源: 网络  点击:     放大 正常 缩小 关闭 手机版

若非有非无 名之为涅槃

此非有非无 以何而分别

  假使说非有非无叫涅槃,可是那个「非有非无」怎么分别呢?非有非无断灭嘛!所以「以何而分别?」

  下面一偈:

分别非有无 如是名涅槃

若有无成者 非有非无成

  怎么知道是非有非无呢?对有而言,不是有就是非有;对无而言,不是无就是非无。所以,对有无才成立非有非无,没有有无,没有非有非无啊!可是话说回来了,要假使有无成功的话,那就不是非有非无了。有无成就,就不是非有非无,那如果说有无不成就是非有非无呢,那没有分别,不对有怎么分别非有?不对无怎么分别非无?

  大家都明白了吧?有没有问题的?〈问:请师父再解释一遍,不太清楚。〉那个地方不清楚?〈问:什么是非有非无?〉非有是不是对有才成立非有?不是有,叫非有;不是无,叫非无。那么换句话说,要分别非有非无,一定先成立有无。既然有无成立了,就不是非有非无啊!

  下面一偈就总说了。

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