禅定之中泾渭分明（觉禅）

禅宗思想时间：2017-07-23 作者: 觉禅来源: 网络点击: 次放大正常缩小关闭手机版

宁静之水自然映显万物,水动则物相全消;

宁静之心自然平息烦恼,心动则烦恼复萌。

初习禅定,愈想入静,愈难入静——杂念纷纭,浮想联翩,反而生出诸多烦恼。

然而,想入静之“想”当时在哪里?比如,一间伸手不见五指的暗室,当然不见飞尘。当一束阳光射进窗来,顿见光束之中飞尘无数,当下心中必猛然警惕。这警惕一念即是“觉”,继“觉”而行“正思惟”便是“悟”。

觉是明察;悟是明理。

倘若因睹飞尘之多而生疑惑想,怖畏想,随即烦恼徒增,更难入静。

暗室喻无明,阳光喻智慧,飞尘喻杂念。

明察飞尘之多,看似坏事,实为好事,是你觉的开始;悟究其理看似难事,实为易事,于禅定中即能体验。

烦恼人人都有,飞尘室室不空;

觉悟者心明室净,执迷者神昏室暗。

觉与不觉,禅定之中泾渭分明!

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