大般涅槃经卷第十五
是人今世恶业成就,或因贪欲瞋恚愚痴,是业必应地狱受报。
是人直以修身修戒修心修慧,现世轻受,不堕地狱。
云何是业能得现报?忏悔发露所有诸恶,既悔之后更不敢作,
惭愧成就故,供养三宝故,常自呵责故,是人以是善业因缘,不堕地狱,
现世受报,所谓头痛、目痛、腹痛、背痛、横罗死殃、呵责、骂辱、鞭杖、闭系、饥饿、困苦,受如是等现世轻报,是名为知。
云何为见?菩萨摩诃萨见如是人不能修习身戒心慧,造少恶业,
此业因缘应现受报。是人少恶,不能忏悔,不自呵责,不生惭愧,无有怖惧,
是业增长,地狱受报,是名为见。
金刚经
复次须菩提,善男子善女人受持读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业应堕恶道,以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。
阿难问事佛吉凶经
阿难白佛言:有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不谐偶者,云何不等同耶?愿天中天普为说之。
佛告阿难:有人奉佛,从明师受戒,专信不犯。精进奉行,不失所受。形像鲜明,朝暮礼拜。恭敬然灯,净施所安。不违道禁,斋戒不厌。心中欣欣,
常为诸天善神拥护。所向谐偶,百事增倍,为天龙鬼神众人所敬,后必得道。是善男子善女人,真佛弟子也。
不如法学佛者
(接上经文)有人事佛,不值善师,不见经教。受戒而已,示有戒名,愦塞不信,违犯戒律,乍信乍不信,心意犹豫。
亦无经像恭恪之心,既不烧香然灯礼拜,恒怀狐疑。嗔恚骂詈,恶口嫉贤。又不六斋,杀生趣手。
不敬佛经,持着弊箧衣服不净之中,或着妻子床上不净之处,或持挂壁,无有座席恭敬之心,与世间凡书无异。
若疾病者,狐疑不信,便呼巫师,卜问解奏,祠祀邪神。天神离远,不得善护。妖魅日进,恶鬼屯门。令之衰耗,所向不谐。或从宿行恶道中来,现世罪人也,非佛弟子,死当入泥犁中被拷掠治。
由其罪故,现自衰耗,后复受殃,死趣恶道,展转受痛,酷不可言,皆由积恶,其行不善。愚人盲盲,不思宿行因缘所之,精神报应,根本从来,谓言事佛致是衰耗。
世人不相信因果,却热衷于算命求签。话说有需求就...
安藤嘉则 一直以来,日本的佛教学研究都是以宗学...
曾读过一则民间故事,说是从前,在澜沧江边的大山...
在世间修行不容易。常常会有种种逆因缘来干扰。...
奇异的感觉 在禅修中,人们会体验到各式各样的现...
一、忘失菩提心,修诸善根,是为魔业。 二、恶心布...
除了觉悟的佛菩萨以外,各种生命都害怕死亡,那是...
一、不能压妄念:打坐不是压妄念,而是转化妄念。...
...
完美的人格,可从教育、艺术、宗教等的薰陶之中养...
大般涅槃经卷第十五 是人今世恶业成就,或因贪欲...
《华严经》云:邪淫之罪,亦令众生堕三恶道中,若生...
有一位弟子向禅师请教参禅悟道时的困惑。弟子问...
寺庙不是用诚心换利益的市场,而是用诚心求真知的...
福报,是佛家用语。福报是果,因在于修。福报不是...
金刚般若波罗蜜经姚秦三藏法师鸠摩罗什译 如是我...
在人的一生中,屈指算来,与自己有密切关系的人并...
以赵州柏林寺为中心的三千邑众,为雕塑佛像而勒石...
...
我们常听人说:这个人太自私自利了。这句话听起来...