就是平常心,无所得的心,不放逸的心,没有分别的心,不执著的心,无所住的心等等。
禅定的修习是一条漫长的路,而这条路上歧路特别多,只要心态上有所偏差,就偏离了佛陀的教导。也就是慈悲和智慧,禅定的修行整个重点在于心,内在的清净柔软,慈悲和智慧会带来禅定的成长与内心的喜悦。
密勒日巴尊者说过心气无二,心与气是一体的两面,只有不执著的智慧,气脉才会真正的开展,反之太执著气的人,会落人现象界的陷阱。心是本体,气是现象,只有真正认识心的本质,也就是爱、慈悲、智慧等等,放下贪、镇、疑、慢、疑五毒的妄念,禅定的修行才会顺利。‘铁杵磨成绣花针’这句话用在禅定的修行是相当好的,天底下没有不劳而获的事。只有一分耕耘、一分收获,只有恒心、耐心、坚毅不拔的努力,不与妄念相应的精进修禅定,总有一天会达到禅定的最高成就,也就是灭受想定。感受是骗人的,所有的觉受、境界,都是一种现象,甚至是幻象,太在意现象的人,修习禅定绊脚石一定特别多,甚至迷途也不自知,金刚经有一句话是最好的说明‘若见诸相非相,即见如来’,就是放下五官的感受,直接以心去面对禅定的修行,禅定的境界就自然展现。
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