坐禅怎能成佛
马祖专心一致地坐禅,南岳上前问他:“请问你学坐禅是为了什么?”马祖说:“为成佛!”于是南岳就拿了一块瓦在马祖面前磨。马祖不解地问:“师父,您磨瓦做什么?”南岳答道:“想磨成镜。”“磨瓦怎么能成镜子呢?”南岳说:“坐禅又怎能坐成佛呢?”马祖于是请教如何才能成佛,南岳一笑,引导他说:“这道理如同人驾牛车一
样,车子不动了,你是打车子还是打牛呢?”马祖当下大悟。
做事也如此。比如有人想成作家,整日伏案不停地写,这就如片瓦磨镜一样,想成作家,写固不可少,重要的是要融入生活,体会生活,对生活感悟越深,下笔越有深度。不讲究方法的执著,常常事倍功半,得不偿失。
随流去
一名云水僧在山中迷了路,遇到了仙人般的大梅和尚,便问:“从哪条路可以走出山呢?”大梅即答:“随流去。”顺着溪流就会走到河口,见到市镇,自然就可以出山了。
许多事原本很容易,太多的条条框框往往使人寸步难行,所以要自己寻找自然的路。有的时候是我们自己把事情想得太复杂,其实任何事物都有其一定的规律,就像穿山过林的潺潺小溪,只要我们留意去找寻,就会峰回路转,柳暗花明。
日日是好日
过去,京都南禅寺前,有一位绰号“哭婆”的老婆婆,下雨时哭,天晴时也哭。寺中的和尚就问她:“你为什么每天都哭呢?”老婆婆边哭边说:“我有两个女儿,大女儿嫁给卖鞋的,小女儿嫁给卖伞的。天气好的日子,我就想到小女儿的雨伞一定卖不出去;下雨天,我就想到大女儿,雨天哪会有顾客上门买鞋呢?所以我每天都伤心落泪。”和尚劝她说:“你不要哭了,你想想,天晴时你大女儿的鞋店一定生意兴隆;下雨时你小女儿的伞一定卖得很好。每一天都是好天啊,为什么要哭呢?”老婆婆当即破涕为笑。从此,她每天都乐呵呵的,日子过得很快乐。
其实,烦恼皆由心生,并不是因事而起。发生了坏事并不可怕,可怕的是因此而产生的坏的心境。每一种丑的后面都隐藏着一种美,每一种悲伤的后面都有一种快乐。背对太阳看到的只能是自己的阴影。只要转过身来,面对的就是一个阳光明媚的世界!
啐啄同时
母鸡孵蛋21天后,蛋里面的雏鸡已成形,这时雏鸡在里边嗑蛋壳,与此同时,母鸡也在外面啄蛋壳。啐啄同时进行,就会从蛋破处产生新的生命。任何一方早了或迟了,雏鸡都有生命危险。
佛家在启悟弟子时,也讲究啐啄同时的机用。弟子既要自身努力,也要师长的悉心教诲,学识才会有所提高。师长在教导弟子时要做到“不愤不启”,过急会拔苗助长适得其反,过缓则会使学生故步自封于自满之中。只有啐啄同时,我们才能打破那层无知之壳啊!
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