当前位置: 觉悟佛教网 > 文库 > 念佛治病 > 正文内容
积德改命
因果报应
幸福人生
佛教文化
善恶因果
藏传佛教
事迹传记
念佛感应
释迦牟尼佛传
戒邪淫
法师开示
因果实录
佛教相关
经论讲记
佛陀十大弟子传
消业除障
临终关怀
生死大事
忏悔方法
学佛修行
断诸恶业
助念超度
邪魔附体
冤亲债主
神奇灵异
念佛治病
药师法门
下载中心

若安心在下,四大自然调适,众病除矣

念佛治病  时间:2023-01-01   作者: 净界法师  来源: 网络  点击:     放大 正常 缩小 关闭 手机版

 

若安心在下,四大自然调适,众病除矣

有师言:常止心足下,莫问行住寝卧,即能治病。所以者何?人以四大不调,故多诸疾患。此由心识上缘,故令四大不调。若安心在下,四大自然调适,众病除矣!

也有一个禅师说了,这个怎么治病呢?常止心足下。就是你走路的时候,经常把你的注意力放在你脚掌那个地方,不管是行住坐卧,它都有治病的功能。所以者何?为什么这样讲呢?因为四大不调,故多诸疾患。

为什么四大不调呢?这以下有一个主要的原因,是由于心识上缘,故令四大不调。我们现代人,很多很多的事情,都必须我们去思考,这个思想想太多了,就是容易心烦气躁,四大不调,心识上缘。所以古德说,安心在下,四大自然调适,众病除矣。

我们中国很多武功在修炼的时候,都很强调这个站桩。你要学武功之前,先站桩,先蹲马步,这个马步怎么站法呢?就是下实上虚,脚掌落地生根,脚掌要用力,上半身放松,你要站到两个大腿出汗,而上半身不出汗,这个就及格了。我们拜佛,忏公师父的拜佛方法也是这样子,脚掌用力的踩地,上半身放松,这个就是止心足下的用意,来对治我们心识上缘的病患。

所以我们走路一定是脚根先着地,然后整个脚掌着地了以后,再起另外一个脚,一定要脚跟着地,一定要脚掌全部的很扎实的跟大地接触,然后再走另外一步。这个走路是很重要的,你会走路的话对身体健康是有帮助的。现代人急躁,你看它走过来走过去,脚掌都没有完全着地,短命之相,所以说止心足下。以后我们走路的时候,你要注意你的脚掌,让这个气血下降。

前面的三个方法是属于系缘守境止,包括止心在病处,止心在丹田,止心在足下,这个是系缘守境止,第四个是体真止。安住在空性,这是一个最高的境界了。

《修习止观坐禅法要》

(0)
0%
(0)
0%
本文地址:https://www.juewu.org/wenku/zb/46519.html
阅读文章时如发现错别字或者其他错误,欢迎指正。挑错
精华文章
最新推荐