禅坐后要正思惟,多闻熏习,思惟法义,法随法行,使内心明亮。平时好像你很清醒,但是内心一直昏暗,都是睡眠盖。
我们树立无我正见以后,再思惟佛法,使内心明亮,减少昏沉。一开始当然是理性思维,一直用功,能够跳跃到无限的悟性思维,正见的巩固需要不断地闻、思、修,闻、思和实践。
也就是一个思惟、理解、接受和运用的过程。因为理解,所以才能建立正确的标准;因为接受,才能将知识转化为自身的观念,真正地融入到心行里面来;因为运用,才能够将闻思得来的观念,真正落实到心行之中来,这个就是“若思惟,心离障碍法”。
其实真正的佛法是胜义谛,是超越凡夫理性认知的范畴,也超越语言可以表达的范畴,佛法是活的生命智慧,不是静态的死的知识。
如果没有正思惟,没有实修体验,好像我们也能说,但是不敢瞎说,就把佛陀怎么说,照着念一遍,这其实不过是鹦鹉学舌罢了。
原文标题:在禅坐后要正思惟,使内心明亮
文章转自微信公众号:大愿法师
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