接受死亡无常竟然治愈了晚期绝症

　　修了无常以后，就算你从来不学佛，也可找到正确的人生目标。记得索甲仁波切在《西藏生死书》中写到：1976年，有位美国妇女去纽约拜见第二世敦珠法王。她原本对佛教并不热衷，只因自己病得很严重，绝望之余，什么事情都去尝试，甚至想看看一位西藏上师。当时索甲仁波切担任她的翻译。她走入房间，见到法王很慈悲、亲切，感动得掉下了眼泪（许多居士常说，自己一见穿红衣服的出家人，就觉得很亲切，这些我不太相信。可能是他以前见到的人都有头发，现在突然看见一个没头发的，就感觉很可爱吧），冲口而出说：“我只能再活几个月了，您能帮助我吗？我快要死了。”

　　出乎她的意料，法王温和而慈悲地笑了起来，平静地告诉她：“不仅是你，我们大家都正在等死，只不过是迟早而已。”听了这几句话，她的焦虑当下消失。于是她皈依了佛门，在法王面前接受一些面对死亡的窍诀，明白死亡中存有解脱的希望。最后，她不仅接受了死亡，而且因为全心全力投入修行，奇迹般地获得了痊愈。

　　索甲仁波切说，诸如此类的例子，他听过许多许多。有些人到了绝症晚期，只剩下几个月可活，但当他们闭静潜修，真正面对死亡时，竟然治愈了。这告诉我们什么？接受死亡无常能改变一个人的人生态度，发现生死之间的微妙关系，如此一来，很可能产生戏剧化的治疗效果。

　　总而言之，观修无常能开启一切修行之门。不管是世间人还是修行人，修持无常都不可缺少。当然，这种修持不能只停在表面上，务必要依照这些文字去实地行持。

• 上一篇：抗癌其实有门路
• 下一篇：心脏病：根本就不存在的纸老虎

• 吃肉杀生因果不虚
• 净土法门法师：极少数附体冤魂，不接受调解，那怎
• 净土法门法师：极少数附体冤魂，不接受调解，那怎
• 净土法门法师：极少数附体冤魂，不接受调解，那怎
• 净土法门法师：极少数附体冤魂，不接受调解，那怎
• 送终的方式和禁忌
• 送别公公——我所亲见的死亡过程及思考
• 印光大师：警人命无常
• 生死大事，无常迅速，心切勿松弛
• 达照法师：超越死亡 第一章 生死大事——生死乃世间
• 临终面临死亡时，会出现的两种情况
• 慧律法师《死亡的艺术》