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皈依后,就有护法神护持吗?

佛学常识  时间:2024-01-31   作者: 觉悟佛教网  来源: 网络  点击:     放大 正常 缩小 关闭 手机版

皈依后有36位护法神、受五戒后有25位护戒神日夜24小时护持我们,但是请各位注意,这些龙天善神们是来护法和护戒的,不是护持我们个人的,因此,只要我们犯戒或修持外道,这些善神们就会立刻离开。

36个护法善神的护持责任和分工:

(一) 弥栗头不罗婆(善光),主疾病。

(二) 弥栗头婆呵娑(善明),主头痛。

(四) 弥栗头 陀罗(善月),主腹满。

(五) 弥栗头陀利奢(善见),主痈肿。
 

(六) 弥栗头阿娄呵(善供),主颠狂。

(七) 弥栗头伽婆帝(善舍),主愚痴

(八) 弥栗头悉坻哆(善寂),主 恚。

(九) 弥栗头菩提萨(善觉),主淫欲。

(十) 弥栗头提波罗(善天),主邪鬼。
 

(十一) 弥栗头呵娑帝(善住),主伤亡。

(十二) 弥栗头不若罗(善福),主冢墓。

(十三) 弥栗头 伽(善术),主四方。

(十四) 弥栗头伽隶娑(善帝),主怨家。

(十五) 弥栗头罗 遮(善主),主偷盗。

 

(十六) 弥栗头修乾陀(善香),主债主。

(十七) 弥栗头檀那波(善施),主劫贼。

(十八) 弥栗头支多那(善意),主疫毒。

(十九) 弥栗头罗婆那(善吉),主五瘟。

(二十) 弥栗头钵婆驮(善山),主蜚尸。
 

(二十一) 弥栗头三摩陀(善调),主注连。

(二十二) 弥栗头戾 驮(善备),主注复。

(二十三) 弥栗头波利陀(善敬),主相引。

(二十四) 弥栗头波利那(善净),主恶党。

(二十五) 弥栗头虔伽地(善品),主蛊毒。
 

(二十六) 弥栗头毗梨驮(善结),主恐怖。

(二十七) 弥栗头支陀那(善寿),主厄难。

(二十八) 弥栗头伽林摩(善逝),主产乳。

(二十九) 弥栗头阿留伽(善愿),主县官。

(三十)  弥栗头 利驮(善固),主口舌。
 

(三十一) 弥栗头阿伽驮(善照),主忧恼。

(三十二) 弥栗头阿诃婆(善生),主不安。

(三十三) 弥栗头娑和逻(善至),主百怪。

(三十四) 弥栗头波利那(善藏),主嫉妒。

(三十五) 弥栗头固陀那(善音),主咒咀。

(三十六) 弥栗头韦陀罗(善妙),主厌祷。
 

护法神不止这三十六位,他们有无量的鬼神眷属,时常守护皈依受持者。

什么是三皈依

三皈依,又称皈依三宝,即:皈依佛、皈依法、皈依僧。

皈依为皈投或依靠之意,受到三宝的加持。

皈依必须三宝具足,佛宝是指己修行而至福德智慧圆满究竟的人。法宝是指修行成佛的方法和道理。僧宝是指正在修学佛法,并协助他人修学佛法,护持众生修学佛法的人。唯有三宝齐备才是完整的佛教。

 

皈依佛

皈依佛,佛是“觉悟”的意思。皈依觉,觉而不迷。没有接受佛陀教导时是“迷而不觉”。从迷惑处回头,依靠觉,这叫“皈依佛”。

 

皈依法

皈依法,法是“正知正见”。法是对宇宙、人生正确的见解、正确的思想。一切众生有无量的苦恼,苦恼从什么地方来?对于自己、对于生活环境,不能够明了,于是产生错误的想法、看法,带来许许多多的苦难。佛法教导我们的是破迷开悟、离苦得乐的方法。

 

皈依僧

皈依僧,僧是“清净、一尘不染、和合”的意思。所谓六根清净,一尘不染,这是自性净。妄想是污染、分别是污染、执着是污染,贪瞋痴是最严重的污染,叫三毒!明了事实真相,就会统统放下,不再染着,恢复到身心清净,所以,从一切污染处回头,依清净心,这叫“皈依僧”。

“觉而不迷”,是“皈依佛”;“正而不邪”,是“皈依法”;“净而不染”,是“皈依僧”。皈依从本质上讲是皈依觉、正、净自性三宝,“一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想、执着而不能证得”。

 

自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。

自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。

自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。

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