假使说，我们临命终时能够念佛号，能够念大乘经典一句，罪业立时消失。但是那个业障，什么叫业障？把他那善心所障住了。他从来没想到一句经典，也没想到一句圣号，这叫业障。
咱们举例说，诸位道友你夜间做噩梦，假使你在梦中一念菩萨或者佛的圣号，你的梦马上就醒。试验过没有？如果没试验过，我跟你们说了，你们试验一下。
当你做噩梦的时候，还能念菩萨圣号吗？你醒了，“唉呀，我该念地藏王菩萨。”该念，就是念不成了。我想每位道友都可以体会到，当你做不好的梦，你还能念经吗？还能念菩萨圣号吗？你的功力若能做到这个时候，一念就没有了。
做恐怖的梦，不论多恐怖，梦中你一念观世音菩萨，或者念地藏王菩萨，那个梦马上就醒了。试验过没有？下地狱也如是。但是那叫业障，咱们经常讲业障，那个业给你障住了。
诸位道友你们想想，当你每天夜间时候，你能把你白天所用的功力——当你做噩梦、不好梦的时候，或者遇到坏人坏事，你还能想起三宝吗？念佛名号也好、念菩萨名号也好，念大乘经典一句话，立刻就醒，噩梦全没有了。
为什么我们平常天天念、天天学呢？就为到那个时候用，学以致用。咱们天天这样修行，为什么？第一个，不落三途。
如果你在考验你的功夫时候、你在睡觉时候、什么时候，你都能念三宝，大乘经典随便哪一句都可以。试验过吗？那个时候不能念了。如果你一念，马上就醒了。
如果犯了阿鼻地狱的罪，到临命终时候，这个时候能念佛，乃至念经，绝对能解除。因为业障、业障。什么叫业障？到这个时候，三宝的名号、一切大乘经典，你全忘了，不会念的，这就叫业障。
