我再讲一次,没有一个人在颠倒当中往生的,不可能!因为阿弥陀佛没办法救你。所以净土宗的感应道交是什么样呢?是我们准备好了,弥陀才来救我们。
我们一个人躲在房间里面,太阳是照不进来的,我们一定是要走出房间,才能够去享受弥陀的光明,我们一定走出心中的妄想,佛陀才能够救拔我们。如果弥陀可以主动救拔我们,那我们不用打佛七了,我们等弥陀主动救拔我们。
所以我们今天在修净土宗,有一个很重要的观念:佛陀有再大的加持力,他永远是居在一种被动的配合,你有一分的准备,他给你一分的功德;你有三分的准备,他给你三分的功德;你有十分的准备,他给你十分的功德。所以叫能感的是心,所应的是弥陀的大悲愿力,我们是能感,我们信愿行是能感,弥陀是能应。
所以弥陀的功德,他是一种被动的配合,他不能主动的去救拔我们,不可以。所以我们看那个感应道交是:菩萨清凉月,常游毕竟空;众生心垢净,菩萨影现中。
前半段是描绘佛菩萨的自受用的功德,自受用!菩萨的心是清凉的,为什么呢?因为他安住在毕竟空,所以外境怎么动,他心中不动,这个强调菩萨的自受用。
但是菩萨的他受用,他怎么救拔我们呢?这句话很重要哦:众生心垢净,然后,菩萨影现中。我们佛教的他力的加被,是有条件的加被,是你自己要:众生心垢净,然后才菩萨影现中。阿弥陀佛不能够无条件的救拔我们,不可能,你要起颠倒的时候,他不可能说跑到你的心中,去把你从颠倒的妄想救出来,不可能。你要走出颠倒的妄想,弥陀才能产生加持。
若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲接引...
什么是带业往生呢?从唯识的角度来说就是,我们...
若先受尽不善业果而修善者,与上相违,当知如是...
今年二月二十六日,久病于榻的公公病逝于长沙。...
时光流逝,转眼奶奶已经去世几年了,在我回去照...
那么临终的正念,在整个净土宗的修学者,是所有...
诸位!我们一定要知道,你平常不管怎么用功,临...
【复次普广。若未来世。有男子女人。久处床枕。...
大德,我现在要向你讲几句佛法,希望你静下心来...
阿弥陀佛怜念悲悯我等罪业众生,如慈母对待独生...
我再讲一次,没有一个人在颠倒当中往生的,不可...
什么叫临终正念呢?不是说临终不打妄想,是说临...
我在云居山的时候,从21岁开始担任僧值师。僧值...
那么在信愿执持名号当中,有散心念,有定心念。...
而观经下品下生,五逆十恶,具诸不善,临命终时...
最近一直在生病,每年阳历的二月下旬到三月底,...
临命终的人往生,他必须把心调整像镜子一样,这...
一、母亲的苦难人生 我的母亲梁桂英居士,1936年...
净土宗的人要往生,一定要把人生好好地收尾。我...
在临终救亡修法时,《地藏经》是讲事,普度一切...