我们出家人上早晚殿、过堂这功德是一堂佛事。这堂佛事呢,消除我们的这些业障,增加我们的福慧。我们的业障如不能消除,我们的福慧就不能增长。
所以经上讲,“若能转物, 即同如来。” “若被物转, 即是众生。”这是我们出家人要转一切物, 我们能够转一切物,那我们就成了如来;我们若被物所转,那就是还是凡夫众生啦,就不是用功办道修行的人啦。
所以我们出家人呢一定要用功办道修行。我们上殿过堂呢,是我们出家人的一个重要的要紧的一堂佛事,消除我们很多业障,增加我们很多福德。
我才讲,增加福德。增加什么福德?福德是无相的,福德是无相的。增加什么福德呢?没有相。我们的福德没有相,我们造的罪业也没有相,我们每一个人造的罪业也没有相。普贤菩萨讲,如果我们造的罪业若有形相,虚空也不能容受。普贤菩萨讲,我们造的罪业如有形相,这个虚空也装不了。即使我们造的罪业无形无相,但是“罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡;心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。”这四句话讲起来是很容易,真正地实在去做到了,很不容易,很不简单啊。
所以,即使不容易、不简单呢,我们出家要做了,社会的人一天天也做了。社会上的人做社会的事情:我们出家人做出家的事情,出家人首先要上殿过堂。这是我们出家人自己的一个重要的可以说是消除业障、增加自己福德因缘的好的方法。
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